Шииты ширoкo прaзднуют Нoуруз (Нoвый дeнь, Нoвый гoд) вeснoй, 22—23 мaртa;
прaздник вoсxoдит к дoислaмским oбрядaм вoзрoждeния прирoды. Шииты признaют Кoрaн бoжeствeнным oткрoвeниeм, нo считaют, чтo oднa сурa — «Двa
светила» — и несколько стихов, в которых обоснованы особые права Али, специально
не были включены в Коран, собранный при халифе Османе. возникают «умеренные» (зейдиты,
имамиты) и «крайние» (исмаилиты) течения, которые, в свою очередь, распались на
более мелкие секты. человек, или 87% всего населения), Пакистане (32 млн., или 26%; по другим
данным, численность шиитов в этой стране значительно меньше), Ираке (11 млн.,
или 59%, в основном на юге страны), Индии (около 10 млн., или 1%), Турции (8,9
млн., или 16%, главным образом курды-заза), Йемене (4,8 млн., или 38%, в
основном на северо-востоке страны), Азербайджане (4 млн., или 56%), Афганистане
(3,5 млн., или 21%, в подавляющем большинстве хазарейцы), Саудовской Аравии (2
млн., или 14%, преимущественно на востоке страны), Сирии (1,9 млн., или 15%,
главным образом в исторических областях Латания и Джебель-Друз), Ливане (1,2
млн., или 40%, в основном на юге и востоке), Кувейте (429 тыс., или 20%),
Бахрейне (330 тыс., или 64%, преимущественно в сельских районах), Объединённых
Арабских Эмиратах (318 тыс., или 17%), Омане (103 тыс., или 7%, главным образом
персы), Катаре (49 тыс., или 11%). Обрядовая жизнь шиитов проходит в соответствии с общемусульманскими канонами,
хотя есть в ней и некоторые специфические черты. Особые моления происходят 20 сафара — в сороковой день смерти
Хусейна, 13 джумада аль-уля — в день кончины Фатимы, дочери пророка и жены Али. Уже с VIII в. У шиитов религиозными авторитетами являются муджтахиды, имеющие право выносить
самостоятельные суждение по религиозным и правовым вопросам. ши’а — партия, группа приверженцев), второе по значению и числу
последователей (после суннизма) направление в исламе. шиизм стал государственной религией
Ирана. Не меньшее значение шииты
придают траурным дням, связанным со смертью пророка и гибелью других имамов: 28
сафара отмечается день смерти Мухаммеда, 19 рамадана — день ранения Али, 21
рамадана — день смерти Али, 1 шавваля — день смерти шестого имама Джафара
ас-Садика. Считается, что сближение шиизма с персидским национализмом произошло довольно
рано и одной из причин этого явилась женитьба сына Али на дочери последнего
сасанидского царя. Подавляющее большинство
шиитов сосредоточено в странах Юго-Западной и Южной Азии: Иране (49 млн. Сторонники Али
первых трёх халифов — Абу Бакра, Омара и Османа, омейядских и аббасидских
халифов считают узурпаторами. По вопросу о передаче права на имамат тем или иным потомкам Али и числу имамов
шиизм распался на ряд направлений. Резиденциями
наиболее уважаемых муджтахидов являются город Самарра (Ирак), город Кум (Иран). Последователи Али
отстаивали особое право его потомков — алидов на имамат — посредничество между
Богом и людьми и духовное и политическое руководство общиной. Шииты совершают паломничества в Эн-Наджаф (Ирак), где, предположительно,
находится могила халифа Али, в Кербелу (место гибели и могилы Хусейна) и в
Мешхед к гробнице имама Али ар-Ризы. Центром шиитской
оппозиции стал город Куфа; впоследствии шиизм распространился в Иране, где
воспринял некоторые мифологические, культовые и обрядовые элементы из
зороастризма, митраизма и др. Шиизм как течение возник
во второй половине VII в.