Что такое Конвергентное Движение в современном христианстве?

Editor
02 марта 2015, 11:58

Конвергентное, или Сближающее Движение в христианстве – это соединение трёх исторических ветвей церкви: Сакраментальной, Евангелической и Харизматической.

Сближаться, согласно Вебстеру, просто означает двигаться к одной точке, или встречаться. Слишком долго церковь была разделена и отделена одна от другой. Существует невероятное множество деноминаций и независимых церквей, и в то же время есть только одна Библия. Становится очевидным, что Бог имеет только одну вещь, которую Он хочет донести ВСЕМ людям, один план для налаживания наших отношений с Ним; но мы упорно развиваем множество церквей и церковных групп, которые удовлетворяют наши собственные варианты толкования Священного Писания.

Я пришел к пониманию, что никто из нас не делает это на 100% правильно. Большинство вещей, которые разделяют нас, является очень мелкими. Иисус сказал Фарисеям, что они отцеживают комара, а верблюда проглатывают. (Матф.23:24). Они стали настолько требовательны к мелочам, которые в действительности не имели никакого значения, что это стало мешать им концентрироваться на главном, которое было действительно жизненно важно.

« Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов". Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились? (1 Кор.1: 11-13 ) »

Христос не разделился на части, и никому не позволено разделять Его тело. В ев. От Матфея 12:25 Он предупредил «… Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.» Как члены церкви, тела Христова, мы бессильны, пока мы полны предрассудков и дисгармонии. Согласие приносит силу.

Конвергентное Движение – это объединение трёх исторических ветвей церкви: Сакраментальной, Евангелической и Харизматической. Каждое из этих выражений Церкви Иисуса Христа было тщательно взращено Богом и в значительной степени используется для установления и расширения его труда на земле. Молитвой нашего Господа о Его Церкви было: «да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» (Ин.17:21) В Екклезиаст 4:12 говорит нам об этом: «нитка, втрое скрученная, нескоро порвется». Когда три нити церкви Бога сплетутся вместе, будет новая сила и единство в церкви.

« Дары различны, но Дух один. Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу » (1Кор 12: 4-7)

Конвергентное Движение идентифицирует три живых потока Церкви, и призывает Бога чтобы объединить их как одну полную и живительную реку. «Речные потоки веселят град Божий, святое жилище Всевышнего.» (Пс.45-5)

Конвергентное Движение стремится сочетать или соединить воедино существенные элементы в христианской вере, представленной исторически в трех крупнейших течениях мысли и практики: Евангелическом, Харизматическом и Скараментальном. Это три течения, каждое из которых по-своему, через века прокладывало свой путь видения христианства, слившись, словно наводнение, они принесут примирение и высвободят великое Божье намерение для Его церкви. Для нашего времени Конвергентные Церкви станут мощнейшим символом и посланником примирения и гармонии для народа Божьего

Евангелическая

Конвергентные Церкви высоко ценят авторитет Священного Писания, они верят, что всё необходимое для спасения и благочестия имеет основание в Писании. Они посвящают себя вдохновенному чтению, изучению и проповеди Писания, так как полагают, что Священное Писание являются источником духовной зрелости. Они верят в необходимость личного обращения и развития личных отношений с Иисусом Христом. Они убеждены в священстве каждого верующего, это обязывает каждого стремиться к святой жизни, распространению Евангелия и миссионерству, и выделяют важность Помазанного Духом проповедования, как противопоставление простому ритуалу.

Харизматическая

Конвергентные Церкви подчеркивают свободное проявление даров и Персоны Святого Духа. Особенно в экспрессивной хвале, знамениях и чудесах. Они верят, что народ Божий – это люди с духовными дарами. От времён Апостолов, до современной Церкви Христиане были одарены сверхъестественной силой, исходящей из присутствия Святого Духа. Объединенные Церкви не только допускают, но и ожидают присутствие Духа, и Его действие через Дары как в поклонении так и в повседневном служении.

Сакраментальная

Конвергентные Церкви практикуют живые исторические Церковные обряды, которые являются жизненно важными для поклонения и были сохранены и практикуются на протяжении веков. Таинства Святой Евхаристии (вечери Господней) и Крещения имеют важное значение для жизни церкви. Они опираются на традиции и мудрость Исторической Церкви и не стесняются быть частью Апостольской Церкви. Центральным местом поклонения является таинство Святой Евхаристии (вечери Господней), в котором как они верят, явлена благодать Божья, передаваемая через реальное присутствие Христа.

Поскольку мы бережно относимся к определённым ценностям церковного окружения, из которого мы пришли, то когда доходит дело до построения единства в церкви, мы открыты для каждого человека. Если мы позволяем друг другу различные акценты внутри нашего общего служения, и усердно трудимся, чтобы найти точки соприкосновения, то мы полагаем основание истинного единства и сотрудничества в Теле Христа. Уважение к различиям, и вера в то, что автор этих различий это Бог, является залогом нашего общего успеха. В частном, сочетание этих исторических течений остается за руководством каждой поместной церкви или епархии, но признание общих ценностей является необходимым. Конвергентные Церкви независимы в определении своего собственного уникального способа соединения этих трёх течений. Каждая церковь должна быть чувствительна к местной культуре и к определенным потребностям тех людей, которым она служит.

Общие элементы Конвергентных Церквей:

Соединение различных практик из различных течений очевидно, однако каждая церковь подходит к объединению, с учетом собственных взглядов и акцентов.

Восстановление почитания таинств, особенно Крещения и трапезы Господней.
Любовь и открытость для всей церкви и желание видеть усиление сплоченности и сотрудничества.
Интерес в гармоничном соединении структур; символизма, библейской проповеди и ведомого Духом поклонения.
Всеобъемлющая приверженность Великой Заповеди и Великому Поручению.
Идентификация и связь с исторической церковью, особенно церковью первых четырех веков.

Квентин Мур

Председательствующий Епископ

Международного Христианского Объединения